حد بهینه پیش¬گیری از اسراف

حد بهینه پیش گیری از اسراف

در این نوشتار ضمن تعریف و تبیین بحث اسراف و هزینه­فرصت به بررسی و تبیین رابطه و موضوع­شناسی بحث اسراف با هزینه­فرصت پرداخته و در صدد پاسخ به این مسأله برمی­آید که در موارد تزاحم هزینه­فرصت و اسراف، مواردی که هزینه فرصت اجتناب از اسراف بیشتر از هزینه اسراف باشد، انتخاب بهینه کدام است؟ و تکلیف شرعی مدیر مسلمان چیست؟ جواب این مسأله را با تبیین مسأله اسراف این­گونه می­توان بیان داشت که اساسا نه­تنه...

مؤلفه‌های موثر بر حد بهینه جمعیت

این پژوهش با توجه به تجربه کشورهای توسعه یافته در مواجهه با مسئله جمعیت و سیاستگذاری در حوزه جمعیت و همچنین ظرفیت‌های مورد اشاره در اسناد بالا دستی در زمینه جمعیت، به بررسی مدل‌های تعیین حد بهینه جمعیت می‌پردازد و در پایان به ارائه شاخصی (شاخص OPI) برای سنجش میزان بهینگی جمعیت کشورها پرداخته است. به کمک این شاخص به بررسی وضعیت ظرفیت فعلی یک کشور برای پذیرش جمعیت پرداخته می‌شود و با مقایسه میزان...

معیارهای فقهی اسراف

بررسی عوامل اسراف و راههای پیشگیری از آن با تأکید بر متون اسلامی

این پایان نامه با گرایش اخلاق تحت عنوان بررسی عوامل اسراف و راههای پیشگیری از آن با تأکید بر متون اسلامی تدوین یافته است. مهمترین سوالهایی که در این تحقیق برای نویسنده مطرح بوده این است که حقیقت اسراف چیست؟ اسراف چند نوع است؟ موارد عمده اسراف کدامند؟ عوامل اسراف کدامند؟ اسراف چه پیامدی را به جا می گذارد؟ اسراف، تعدی و تجاوز از حد اعتدال را گویند در هر امر که باشد هر چند در مصرف مالی شهرت یافته ...

تدابیر فقهی در پیشگیری از جرایم موجب حد

جرایم، عامل مهمّی در بی ثباتی و انحطاط فردی و اجتماعی است و عقل هر خردمندی حکم می کند که آن چه در درجه ی اوّل اهمّیّت در مقابله با جرایم می باشد پیشگیری از وقوع آن ها است. با عنایت به این مطلب، این تحقیق به دنبال ارائه ی احکامی است که در فقه اسلامی به منظور پیشگیری از برخی از جرایم یعنی جرایم موجب حدّ تدبیر شده است و با عنوان " تدابیر فقهی در پیشگیری از جرایم موجب حدّ " موضوع را پی می گیرد. این پایان...

اسراف در قتل

اسراف در قتل مفهومی است بر گرفته از آیه 33 سوره ی اسراء ، که در این آیه پس از بیان حرمت قتل و دادن حق تسلط به ولی دم نسبت به قاتل، ولی دم را مستقیماً مورد خطاب قرار داده و از زیاده روی در قتل منع می کند. منظور از اسراف در قتل؛ بیشتر در مواردی است که قتل به صورت شراکتی واقع شده و مرتکبین بیش از یک نفر باشند و این آیه، برخلاف قول مشهور و نیز ماده 212 قانون مجازات اسلامی، به دلیل صراحتی که دارد، ما...